Présentation
Qu'est au juste l'Envoûtement ?
Il est normal et nécessaire, quand on traite un sujet, de bien le définir d'abord. Or, le problème de
l'Envoûtement est complexe ; ils s'y enchevêtrent des réalités et des superstitions, de la télépathie et de la
psychopathie, des cas différents et cependant voisins, parfois connexes.
Précisons donc l'objet de ce petit livre.
La fascination (surtout quand il s'agit du regard « enjôleur » évoqué plus haut) peut être un commencement
d'envoûtement ; mais celui-ci n'existera que s'il y a volonté et pratique envoûteuse de la personne qui a
fasciné.
Car on ne peut pas appeler réellement
envoûtement le fait pour un être de s'emballer pour le charme d'un autre être. Ou alors les mots perdent leur
sens ! Mais il y aura « envoûtement d'amour » si la personne désireuse d'en « posséder » une autre, fait les
incantations, pratiques, etc..., nécessaires et qu'indiquent les livres spéciaux.
De même, un « envoûtement de haine » ne vaudra
pas par suite d'un regard ou d'un geste de haine ; il y faudra là aussi l'exercice de ce qu'indique la Magie
Noire.
Et voilà pourquoi, sans le négliger, il ne faut pas craindre tellement l'envoûtement. Très peu de personnes
sont capables de le pratiquer réellement.
Mais il
suffit de la certitude de la réalité de l'Envoûtement pour justifier ce
livre.
Il est utile, avant de donner la liste des
manœuvres des envoûteurs, de sonder l'étymologie même du mot. Compte non tenu de ses préfixes et suffixe, parce
qu'inutile, il faut en retenir la racine ‘vout’ qui peut venir du latin vultus (visage) ou du latin volitio
(volonté) ;
et justement, une des formes de l'envoûtement
est la dagyde, c'est-à-dire la poupée à ressemblance plus ou moins approximative avec l'effigie (le visage) de
la personne visée, et grâce à laquelle l'envoûteur soumet celle-ci à sa propre volonté.
Aussi, la dagyde est-elle la forme-type, et la
plus dangereuse, la plus efficace de l'Envoûtement, dont les autres formes sont : la Charge, l'Enclouage, le
Nouement de l'Aiguillette, 'l'Envoûtement alimentaire, sans compter le reste.
Nous allons passer tout cela en revue non sans
avoir indiqué d'abord les dangers très graves de ces pratiques. Car notre titre même indique que ce livre est
fait non pour apprendre aux profanes à utiliser l'Envoûtement, mais bien pour s'en garer.
M.-C . Ponsot