- Cours pratique
- Complet en seul volume de plus de 400 pages
- avec gravures hors
texte.
Résumant d'après la méthode expérimentale
toutes les connaissances humaines sur les possibilités, les usages et la pratique de
- l'hypnotisme moderne,
- du magnétisme,
- de la suggestion
- et de la télépathie.
♦
«Ma conviction est que le moyen le plus sur
d'aider à l'avancement de cette science est de la vulgariser en la mettant la portée de
tous.
Ma seule ambition est de donner au lecteur
l'initiation la plus complète.
Y
parvenir est mon plus ardent désir et sera ma plus douce
récompense.
Si j'ai choisi au hasard et présenté dans cet
ouvrage, ces quelques jugements d'hommes compétents, c'est pour montrer que l'hypnotisme
judicieusement employé n'offre que des avantages, ne présente aucun danger et que les
allégations de critiques montrant cette science comme dangereuse ne sont que le résultat ou de
l'ignorance du sujet, ou de la malveillance intéressée.
Je ne me dissimule pas que la vulgarisation de
l'hypnotisme causera quelque préjudice en lésant quelques intérêts
particuliers.
Tant pis, je passerai outre, car j'estime (à
tort ou à raison suivant l'égoïsme de ceux qui me jugeront) que le bien du plus grand nombre
doit toujours être la règle de notre conduite.
Oui, j'ai la conviction intime, profonde, que
le public retirera d'immenses avantages de la connaissance de l'hypnotisme et c'est pour cela
que je considère comme un devoir de l'initier a la pratique , de cette science
merveilleuse.
De l'initier non seulement a la connaissance
des possibilités de l'influence, mais de l'initier encore et surtout à la connaissance des
procèdes pratiques permettant a chacun de nous, homme ou femme, d'obtenir, avec la certitude la
plus absolue, tous les phénomènes connus, depuis la chute du sujet éveille jusqu'au
somnambulisme artificiel.
L'application de l'hypnotisme au soulagement et
à la guérison des maladies n'est-elle pas à elle seule suffisante pour justifier la
vulgarisation de cette science ?
Non seulement elle la justifie, mais encore
elle l'impose comme un devoir !
Comme un impérieux devoir ! »
Jean FILIATRE (dans son
introduction)
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